Filosofìa presocràtica

La filosofìa presocràtica a comprend ij prim filòsof grech ch'a son vivù prima ëd Sòcrate (469-399 a.C.). Costi pensator, ativ antra ij sécoj VII e V a.C., a l'han butà le base dla filosofìa ossidental an passand da le spiegassion mitològiche a cole rasonà. A son ëstàit ij prim a serché na spiegassion natural e unificà dla realtà.
Contest stòrich
[modìfica | modifiché la sorgiss]La filosofìa presocràtica a l'é nàita ant le colònie greche d'Asia Minor (Iònia) e dl'Italia meridional (Magna Grecia) ant ël sécol VII a.C. Le sità prinsipaj a j'ero:
Caraterìstiche generaj
[modìfica | modifiché la sorgiss]Ij presocràtich a son caraterisà da:
- Anteresse prinsipal për la cosmologìa e la metafìsica
- Serca d'un prinsipi unificador (arché) ch'a spiega la realtà
- Usagi dla rason (logos) an pì dla tradission mitològica
- Atension a la natura (physis) e ai sò process
Scòle prinsipaj
[modìfica | modifiché la sorgiss]Scòla milesia
[modìfica | modifiché la sorgiss]Prima scòla filosòfica, fondà a Milet:
- Talete (ca. 624-546 a.C.): l'eva a l'é l'element primordial
- Anassimandr (ca. 610-546 a.C.): l'àpeiron (l'ilimità) a l'é l'orìgin ëd tut
- Anassìmene (ca. 585-528 a.C.): l'aria a l'é ël prinsipi ëd tut
Scòla eleàtica
[modìfica | modifiché la sorgiss]A fortiss l'unità e l'imutabilità dla realtà:
Filosofìa dël cambiament
[modìfica | modifiché la sorgiss]- Eràclito (ca. 535-475 a.C.): "tut a cambia", ël feu a l'é ël prinsipi, amportansa dël logos
Teorìa dj'atòm
[modìfica | modifiché la sorgiss]- Demòcrit (ca. 460-370 a.C.): la realtà a l'é fàita d'atòm e veuid
Ij pluralista
[modìfica | modifiché la sorgiss]- Empédocle (ca. 495-435 a.C.): quatr element (tèra, eva, aria, feu) e doe fòrse (amor e òdi)
- Anassàgora (ca. 500-428 a.C.): la realtà a l'é fàita d'omomerìe e a l'é organisà dal nous (ment)
Tema prinsipaj
[modìfica | modifiché la sorgiss]L'arché
[modìfica | modifiché la sorgiss]Ël prinsipi fondamental e unificador dla realtà. Minca filòsof a l'ha proponù sò arché:
- Talet: eva
- Anassimandr: àpeiron
- Anassìmene: aria
- Eràclito: feu
- Parménide: l'Esse
Ël problema dël cangiament
[modìfica | modifiché la sorgiss]Coma a peulo cangé le còse s'a-i é na realtà fondamental? J'eleàtich a nego ël cangiament, antant che Eràclit a lo aceta com essensial.
La natura dla conossensa
[modìfica | modifiché la sorgiss]Prima riflession an s'a l'é possìbil conòsse la realtà e con che mojen.
Eredità
[modìfica | modifiché la sorgiss]Ij presocràtich a l'han:
Lìmit
[modìfica | modifiché la sorgiss]- Testimonianse framentarie (a resto mach ëd citassion an euvre pì tarde)
- Mistura 'd filosofìa e siensa ancreusa
- Lenga complicà e ambigua
Ij presocràtich pì amportant
[modìfica | modifiché la sorgiss]- Talete ëd Milet
- Anassimandr ëd Milet
- Anassìmene ëd Milet
- Pitàgora ëd Samo
- Eràclito ëd Efeso
- Parménide d'Elea
- Zenon d'Elea
- Empédocle d'Agrigent
- Anassàgora ëd Clazomene
- Demòcrit d'Abdera
Vëdde ëdcò
[modìfica | modifiché la sorgiss]Bibliografìa
[modìfica | modifiché la sorgiss]- Kirk, G.S., Raven, J.E. & Schofield, M. I presocratici, 1993
- Guthrie, W.K.C. A History of Greek Philosophy, 1962-1981
- Barnes, J. The Presocratic Philosophers, 1982